ΕΛΛΗΝΟ-ΙΝΔΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ
Hellenic-Indian Society for Culture & Development
Με την ευκαιρία της προγραμματισμένης πολιτιστικής εκδρομής της ΕΛΙΝΕΠΑ σε ορισμένα από τα σημαντικότερα πνευματικά κέντρα του Γάγγη στη Βόρεια Ινδία, τα ΙΝΔΙΚΑ 2018 δημοσίευσαν δύο μελέτες του Δρ Rana P.B. Singh, Ομότιμου Καθηγητή Πολιτιστικής Γεωγραφίας & Κληρονομιάς, Πανεπιστήμιο Banaras Hindu. Τα άρθρα αυτά μπορείτε να τα διαβάσετε στους παρακάτω συνδέσμους. THE GAṄGĀ RIVER: IMAGES, …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Δημοσίευση μελετών για τις ιερές τοποθεσίες του Γάγγη”
Το διεθνές συνέδριο «Δημήτριος Γαλανός και η κληρονομιά του: Ινδο-Ελληνικες σπουδές 1790-2018» που διεξήχθη στο Νέο Δελχί και στο Βαρανάσι τον Φεβρουάριο του 2018 προσέλκυσε το ενδιαφέρον του ελληνικού και ινδικού τύπου, που δημοσίευσε εκτενή ρεπορτάζ για τον κορυφαίο Έλληνα ινδολόγο που έγινε σύμβολο των σύγχρονων ελληνο-ινδικών πολιτιστικών σχέσεων. Παρακάτω παραθέτουμε συνδέσμους σε μερικές πρωτότυπες …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Ο απόηχος του διεθνούς συνεδρίου για τον Δημήτριο Γαλανό”
एथेंस राष्ट्रीय एवं कपोडीष्ट्रियन विश्वविद्यालय – एक आत्म चित्र Το πορτραίτο του Πανεπιστημίου Αθηνών μεταφράστηκε στα χίντι και είναι πλέον διαθέσιμο στην ιστοσελίδα του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), ώστε οι ομιλητές της εθνικής γλώσσας της Ινδίας να μπορούν να ενημερώνονται στη γλώσσα τους για την ιστορία αλλά και τις σπουδές που προσφέρει σήμερα το Πανεπιστήμιο …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Το Πορτραίτο του Πανεπιστημίου Αθηνών στα Χίντι”
Η ΕΛΙΝΕΠΑ δημοσιεύει την μελέτη της σπουδάστριας των Χίντι και του Ινδικού Πολιτισμού, Εμέλ Οσμάν, με τίτλο, “Εμπορική και Οικονομική Μελέτη της Ινδίας” που εκπονήθηκε στο πλαίσιο της πρακτικής εφαρμογής της στην ειδικότητα Στελεχών Διεθνούς Εμπορίου στο δημόσιο ΙΕΚ Γλυφάδας κατά το ακαδημαϊκό έτος 2016-17 υπό την επιτήρηση του καθ. Κώστα Αναγνωστέλου. Κατεβάστε και να …
Συνεχίστε την ανάγνωση του ““Εμπορική και Οικονομική Μελέτη της Ινδίας” της Εμέλ Οσμάν”
Στην ομιλία του παρακάτω, ο Δρ David Frawley υποστηρίζει ότι η θεωρία της εισβολής των Αρίων αποτελεί δημιούργημα των Βρετανών αποικιοκρατών, το οποίο στη συνέχεια υποστηρίχθηκε από Γερμανούς Ινδολόγους και Μαρξιστές στην Ινδία και αλλού εξυπηρετώντας δικές τους πολιτικές και ιδεολογικές σκοπιμότητες. Στην προσπάθεια του να απορρίψει την θεωρία, ο Frawley αντλεί επιχειρήματα από τις γεωλογικές αναφορές που συναντάμε στις Bέδες …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Ο μύθος της εισβολής των Αρίων στην Ινδία”
Κατερίνα Βασιλοπούλου-Σπίθα* To samādhi και η αντίληψη περί τελικού σκοπού στον Πατάντζαλι Στo πρώτο από τα τέσσερα κεφάλαια των αφορισμών του, ο Πατάντζαλι ορίζει τη γιόγκα ως τον περιορισμό των διακυμάνσεων της συνειδητότητας (cittavritti nirodha) (σούτρα Ι.2) που στόχο έχει να οδηγήσει στη γνώση του αληθινού εαυτού, της ψυχής (purusha-vidya) (σούτρα Ι.3)[1] . Η παύση …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Μια αριστοτελική θεώρηση του samādhi”
Οι μαθητές των τμημάτων Γ5 και Γ6 της 3ης τάξης του 2ου Γυμνασίου Ευόσμου Θεσσαλονίκης Οι νέοι μαθητές και μελετητές της ιστορίας μας εξέπληξαν ευχάριστα προσθέτοντας ένα ακόμη κεφάλαιο στην τοπική ιστορία της Θεσσαλονίκης και ιδιαίτερα στον Α παγκόσμιο πόλεμο όπου η πρωτεύουσα της Μακεδονίας έπαιξε πρωτεύοντα ρόλο. Οι μαθητές του γυμνασίου με την καθοδήγηση …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Κάποιοι ξεχασμένοι Ινδοί μας μιλούν για τον Μεγάλο Πόλεμο”
Της Άννας Σταματάκη Όταν ξεκινώ γιόγκα μετά από μια διακοπή, νιώθω σαν να επιστρέφω ξανά στο σπίτι μου. Επιστρέφω στο σπίτι μου σημαίνει επιστρέφω στον εαυτό μου, ξεκουράζομαι, νιώθω ασφάλεια, εκφράζομαι ελεύθερα, απομονώνομαι και διαλογίζομαι, συνομιλώ με τον εαυτό μου, αντλώ δυνάμεις για να αντιμετωπίσω τη ζωή και τα προβλήματα. Επιστρέφω σε αυτό το μυστικό μέρος …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Συνομιλία με τον Εουτζένιο Μπάρμπα – Διάλογος της γιόγκα με το θέατρο.”
του Δημήτρη Χανιώτη Υπάρχουν επιχειρήματα υπέρ και κατά σχετικά με το τι πρέπει αλλά και τι δεν πρέπει να τρώει κανείς. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι στην πραγματικότητα δεν έχει και τόσο σημασία το τι τρώει κάποιος υπό την προϋπόθεση όμως να ζει μια αγνή ζωή. Σαν παραδείγματα υπέρ αυτής της άποψης αναφέρονται συχνά οι ζωές του Ιησού …
Συνεχίστε την ανάγνωση του “Είναι ή δεν είναι ανήθικη η θανάτωση ζώων?”
Κατερίνα Βασιλοπούλου-Σπίθα* Οι έννοιες της ηδονής και του πόνου 1. Η ηδονή «Ηδονή» στην επικούρεια φιλοσοφία ορίζεται η εσωτερική τέρψη που δημιουργεί η πλήρης απουσία σωματικού πόνου (απονία) και πνευματικής ταραχής (αταραξία) και εντάσσεται στο πλαίσιο της σχέσης του ανθρώπου με τον κόσμο γύρω του. Αυτό σημαίνει ότι η εγγενής ροπή προς την ηδονή δεν …
