ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΙΝΔΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

Ινδική φιλοσοφία

Η ινδική φιλοσοφία αποσλοπεί στην πνευματική απελευθέρωση του ανθρώπου και ταυτόχρονα καθορίζει το μονοπάτι που τον οδηγεί σ’αυήν. Ο δρόμος προς την ελευθερία βασίζεται σε τρεις πυλώνες, γνωστούς και ως «τρία κοσμήματα» – σωστή όραση, σωστή γνώση και σωστή πρακτική. Αλλά ο διαχωρισμός της φιλοσοφίας σε ένα πλήθος σχολλών και παραδόσεων με συχνά αντικρουόμενες και αντιφατικές θεωρίες και πρακτικές έγκειται στον τρόπο που ερμηνεύεται η έννοια του «σωστού». Κάθε σχολή αντιλαμβάνεται την «αλήθεια» σύμφωνα με τις διδασκαλίες των ιδρυτών της, σταθερή και αμετάβλητη στην πάροδο του χρόνου, αλλά η μελέτη της Ινδικής φιλοσοφίας στο σύνολό της, μάς επιτρέπει να δούμε την άλλη πλευρά – τη σχετική – που εναρμονίζεται με την υποκειμενική και συνεχώς μεταβαλλόμενη συνείδηση ​​του ανθρώπου. Οι τρεις πυλώνες της ορθότηας όχι μόνο υποστηρίζουν την ανύψωση της ανθρώπινης συνείδησης στις ανώτερες καταστάσεις της ύπαρξης, αλλά και άλλους σκοπούς της ζωής – την εκπλήρωση του ατομικού καθήκοντος, την παραγωγή πλούτου και αξιών και την απόλαυση των αγαθών της ζωής. Η αλήθεια της υπερβατικής ενότητας εκφράζεται και πραγματώνεται μέσω του πολύχρωμου κήπου του νου και της ανθρώπινης ύπαρξης.

Μαθήματα Ινδικής Φιλοσοφίας

Τα μαθήματα Ινδικής φιλοσοφίας διδάσκονται από τον ινδολόγο καθηγητή Δημήτριο Βασιλειάδη και προσκεκλημένους ειδικούς εκπαιδευτικούς. Η μεθοδολογία που χρησιμοποιείται είναι κριτική και διαφωτιστική και συχνά συνοδεύεται από προβολή διαφανειών, ταινιών και ντοκιμαντέρ. Τα μαθήματα είναι εβδομαδιαία και μηνιαία και πραγματοποιούνται στο Κέντρο Ινδικών και Ινδοελληνικών Σπουδών Αθηνών, καθώς και σε συνεργαζόμενα κέντρα γιόγκα και εκπαιδευτικά και πολιτιστικά ιδρύματα σε όλη την Ελλάδα.

Τα εισαγωγικά σεμινάρια προορίζονται για αρχάριους που επιθυμούν να αποκτήσουν μια γενική γνώση συγκεκριμένων θεματικών όπως,: «Εισαγωγή στην Ινδική Φιλοσοφία», «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία της Γιόγκα», «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία του Κασμίρ Σαϊβίσμ», «Η Κεντρική Φιλοσοφία του Βουδισμού» και «Οι Μεγάλοι Διδάσκαλοι της Ινδίας και οι διδασκαλίες τους», κ.ά.. Κάθε σεμινάριο αποτελείται από μία σειρά μαθημάτων που μπορούν να γίνουν σε εβδομαδιαία ή μηνιαία βάση.

Η μελέτη των φιλοσοφικών κειμένων απευθύνεται σε μαθητές που επιθυμούν να ειδικευτούν σε ορισμένους τομείς της ινδικής φιλοσοφίας, όπως η Γιόγκα, η Βεδάντα, ο Κασμίρ Σαϊβίσμ, ο Βουδισμός της Θεραβάντα και της Μαχαγιάνα, ο Τζαϊνισμός και οι σύγχρονοι Ινδοί φιλόσοφοι. Τα πρωτότυπα κείμενα μεταφράζονται και σχολιάζονται, χωρίς να απαιτείται η γνώση των σανσκριτικών. Μερικά από τα κείμενα που διδάχτηκαν  μέχρι σήμερα είναι οι Upanishad, η Bhagavat Gita, η Sankhya Karika, η Yoga Sutra, η Shiva Sutra, και η Spanda Karika Τα μαθήματα πραγματοποιούνται σε εβδομαδιαία βάση.

Βεβαιώσεις σπουδών

Στο τέλος κάθε κύκλου μαθηματων, πραγματοποιούνται γραπτές εξετάσεις και παρουσίαση εργασιών για τους φοιτητές που επιθυμούν να λάβουν πιστοποιητικό επιτυχούς ολοκλήρωσης του κύκλου σπουδών τους. Δικαίωμα συμμετοχής έχουν όσοι παρακολούθησαν τουλάχιστον το 50% των μαθημάτων.

Εγγραφές

Για δηλώσεις συμμετοχής και περισσότερες πληροφορίες στείλτε μέιλ στο [email protected] ή συμπληρώστε την αίτησή σας διαδικτυακά ΕΔΩ

Πρόγραμμα Μαθημάτων 2020

Εισαγωγή στην Ινδική Φιλοσοφία

3ος κύκλος «Οι Ανορθόδοξοι – Βουδισμός, Τζαϊνισμός, Υλισμός»

Έναρξη: Σεπτέμβριος 2020

Κέντρο Ινδικών & Ελληνο-Ινδικών ΣπουδώνΔιαδικτυακά μαθήματα

Εισαγωγή στην Ινδική Φιλοσοφία

2ος κύκλος «Τα Ινδικά Έπη – Μπαγκαβάτ Γκίτα

Μαθήματα κάθε Τετάερτη 12:00 -14:00
Έναρξη: 13 Μαΐου 2020

Κέντρο Ινδικών & Ελληνο-Ινδικών ΣπουδώνΔιαδικτυακά μαθήματα

Εισαγωγή στην Ινδική Φιλοσοφία

1ος κύκλος «Βέδες και Ουπανισάδ»

Επανέναρξη: 27 Μαΐου 2020
Κάθε Τετάρτη 8.00-10.00 μμ

(Ιανουάριος – Απρίλιος 2020) Ολοκληρώθηκε.

Κέντρο Ινδικών & Ελληνο-Ινδικών ΣπουδώνΔιαδικτυακά μαθήματα

Μελέτη Φιλοσοφικών Κειμένων 

Η pratyabhijñā hridayam είναι ένα από τα σημαντικότερα  κείμενα της σχολής pratyabhiijñā του Σαιβισμού του Κασμίρ, η οποία υποστηρίζει ότι ολόκληρος ο υποκειμενικός και αντικειμενικός κόσμος της δημιουργίας αποτελεί προβολή της θείας συνείδησης. Επομένως, η σανσκριτική λέξη  pratyabhijñā (prati = προς,  abhi = επάνω, μέσα στο, jñā = γνώση) που συχνά μεταφράζεται στην αγγλική ως “self re-cognition” ‘αυτογνωσία’ θα πρέπει να αποδοθεί ακριβέστερα ως ‘γνώση γύρω από τη θεία ουσία’ ή ‘αναγνώριση της θείας ουσίας’. Η απόδοση αυτή είναι εγγύτερη στο θεμελιώδες έργο του Utpaladeva, Īśvara-pratyabhijñā-kārikā, στο οποίο βασίστηκε ο Kṣemarāja, στις αρχές του 11ου αιώνα μ.Χ., για να γράψει την pratyabhijñā hṛdayam (Καρδιά της Αναγνώρισης της Θείας Ουσίας).

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΧΙΝΤΙ, ΣΑΝΣΚΡΙΤΙΚΩΝ & ΙΝΔΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

Για δηλώσεις συμμετοχής και περισσότερες πληροφορίες στείλτε μέιλ στο [email protected] ή συμπληρώστε την αίτησή σας διαδικτυακά ΕΔΩ


This post is also available in: English (Αγγλικα)